中國(guó)新型涂料網(wǎng)訊：從”日經(jīng)中文網(wǎng)”了解到稻盛和夫在2013年3月19號(hào)的新聞發(fā)布會(huì)上宣布辭去日航董事長(zhǎng)一職,任名譽(yù)董事長(zhǎng),不在參與任何企業(yè)的日常經(jīng)營(yíng)管理,專心經(jīng)營(yíng)稻盛財(cái)團(tuán)和自己創(chuàng)建的經(jīng)營(yíng)學(xué)堂”盛和塾”，宣傳自己敬天愛(ài)人的思想以及經(jīng)營(yíng)管理的理念。其中稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》企業(yè)界影響最大。
稻盛和夫被譽(yù)為日本的“經(jīng)營(yíng)之圣，人生導(dǎo)師”，與松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎并列，并且是唯一在世的被尊“圣”。也是世界上唯一能夠先后創(chuàng)立兩家進(jìn)入世界500強(qiáng)公司的人：京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷Kyocera）；第二電電（原名DDI，現(xiàn)名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司）。2010年稻盛和夫在78歲高齡的時(shí)候臨危受命，接受日本政府的托付，冒著一世英名毀于一旦的危險(xiǎn)，以零薪水接任日航公司董事長(zhǎng)。僅僅用了一年時(shí)間，幫助日本航空扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)，并獲利1880多億日元，使日航做到了三個(gè)第一，利潤(rùn)世界第一，準(zhǔn)點(diǎn)率世界第一，服務(wù)水平世界第一，創(chuàng)造了又一個(gè)神話。
去年在央視2套的《對(duì)話》欄目中看到稻盛和夫和TCL李東生，福耀玻璃曹德旺，羅萊家紡董事長(zhǎng)（忘了名字了）在討論企業(yè)經(jīng)營(yíng)等話題，稻盛和夫自我評(píng)分為60分，同時(shí)在節(jié)目中著重強(qiáng)調(diào)“敬天愛(ài)人”的哲學(xué)思想，讓人感覺(jué)到儒家理學(xué)的樸實(shí)之處，有企業(yè)興亡匹夫有責(zé)的內(nèi)含。（注：稻盛和夫?yàn)槊鞒蹶?yáng)明的日本學(xué)派傳人，“格物致知，知行合一”等理念為王陽(yáng)明提出）
阿米巴經(jīng)營(yíng)理念來(lái)源于稻盛和夫管理企業(yè)的感想，隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，他感覺(jué)到管不過(guò)來(lái)了，因此想發(fā)揮群體智慧和能動(dòng)性，希望每個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)人（責(zé)任人）都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責(zé)。關(guān)注企業(yè)利潤(rùn)最大化，同時(shí)保障組織整體效益，更加關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的人員之間的公平合理和組織透明。使員工在思想上和內(nèi)心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力，讓每個(gè)員工都成為企業(yè)的主人，也就是中國(guó)人提出的所謂主人翁精神。這種主人翁精神的提法在國(guó)內(nèi)曾經(jīng)大力宣揚(yáng)過(guò)，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的淪喪“主人翁”已經(jīng)成為了一個(gè)過(guò)氣的名詞。
70年代鄧小平訪問(wèn)米國(guó)以后，看到了中國(guó)與米國(guó)的巨大差距，因此著力改變，其思想也是和稻盛和夫差不多，改革先手從農(nóng)村入手，“包產(chǎn)到戶，聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”一下子就將近10億中國(guó)人的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，那幾年中國(guó)農(nóng)民估計(jì)是建國(guó)后幸福感最強(qiáng)的時(shí)代。包產(chǎn)到戶其實(shí)也是“阿米巴”思想的一種。后來(lái)鄧也看到了只有物質(zhì)鼓勵(lì)是不夠的，因此強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓兩手都要硬，但是在巨大的利益面前“檔”的管理者的連帶關(guān)系（褲襠的蕾絲花邊）都只抓一只手了。因此精神文明和道德建設(shè)就這樣耽誤下來(lái)了。但是不可否認(rèn)這種責(zé)任到人，自負(fù)盈虧，自主經(jīng)營(yíng)的思想是中國(guó)改革開(kāi)放的最初認(rèn)識(shí)和改革取得成功的原動(dòng)力。
后來(lái)改革的火種傳到了企業(yè)界，計(jì)件制也借用了一部分這種“阿米巴”經(jīng)營(yíng)的思想，多勞多得，調(diào)動(dòng)基層人員的積極性，提高產(chǎn)量。我也曾經(jīng)在這種計(jì)件制企業(yè)里面做過(guò)，生產(chǎn)線上員工就像個(gè)機(jī)器人一樣埋頭苦干，表情呆滯而又痛苦。
后來(lái)海爾的張瑞敏提出來(lái)SBU（戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元）的概念，也是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是一個(gè)單獨(dú)的核算經(jīng)營(yíng)單位，要計(jì)算每個(gè)員工的投入產(chǎn)出，員工上下游工位之間相互要效益和產(chǎn)出。也就是工位之間是買賣關(guān)系。雖然沒(méi)有在海爾工作過(guò)，但是對(duì)于SBU這種赤裸裸的利益關(guān)系，在海爾內(nèi)部和網(wǎng)絡(luò)之間也有很多爭(zhēng)議。
從上面的例子來(lái)看，中國(guó)人還是挺聰明的，國(guó)外先進(jìn)的理念在國(guó)內(nèi)都有原型或者多少實(shí)踐過(guò)一點(diǎn)。但是為什么一直沒(méi)有成功的實(shí)踐案例，成為青出于藍(lán)勝于藍(lán)的榜樣呢？是不是聰明反被聰明誤呢？還是其他原因？
有句話：“歷史的悲劇總在重演，只是換了個(gè)歷史的主角”同樣管理的問(wèn)題也是在重演，只是換了不同的公司而已。稻盛和夫解決了的問(wèn)題為什么中國(guó)人卻搞不定，一定是有東西遮住了我們的眼睛，然我們無(wú)法看個(gè)清清楚楚，明明白白，真真切切。那誰(shuí)能借我們一雙慧眼呢？除了劃分獨(dú)立核算的組織，以及獨(dú)立的業(yè)務(wù)，和適時(shí)的調(diào)整等阿米巴經(jīng)營(yíng)要點(diǎn)外。其實(shí)稻盛和夫也點(diǎn)出了關(guān)鍵：領(lǐng)導(dǎo)需要有完美的人格，時(shí)刻約束自己，磨練自己。公平、正直、不撒謊，不欺騙，需要將公司的成長(zhǎng)和員工的利益相互掛鉤，使員工能夠有利益共享、風(fēng)險(xiǎn)公擔(dān)的意識(shí)和責(zé)任感。只有這樣的公司，這樣的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的員工，才會(huì)讓員工產(chǎn)生主人翁意識(shí)和干勁，為公司的進(jìn)一步發(fā)展出謀劃策，盡心盡力。
同時(shí)從上面國(guó)內(nèi)的例子中可以看出來(lái)，包產(chǎn)到戶之后沒(méi)有在全體中國(guó)人心中建立起一個(gè)好的精神導(dǎo)向，讓一部分人通過(guò)坑蒙拐騙先富起來(lái)，富起來(lái)以后的人驕奢淫逸。同時(shí)“檔”下的蕾絲通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取財(cái)富，私吞國(guó)家的資產(chǎn)。這些大的環(huán)境國(guó)民只看到了赤裸裸的金錢和權(quán)力在互換。蒙蔽了全體國(guó)民的良知和慧眼。
在這種大環(huán)境下的私人企業(yè)開(kāi)始運(yùn)用國(guó)外已經(jīng)拋棄了上百年的計(jì)件制來(lái)榨取工人最后一滴血汗，完全沒(méi)有把員工當(dāng)做人來(lái)看待，只認(rèn)為是個(gè)機(jī)器。企業(yè)在高速成長(zhǎng)是建立在壓榨員工的基礎(chǔ)上的，員工心理是有怨恨的。如果公司發(fā)生火災(zāi)，估計(jì)很多員工會(huì)站在著火的物資旁邊無(wú)動(dòng)于衷，甚至幸災(zāi)樂(lè)禍。
海爾的SBU管理思想對(duì)比計(jì)件制當(dāng)然是向前進(jìn)了一步，廢棄了壓榨員工的思想，從管理心理學(xué)（馬斯洛需求層次）來(lái)說(shuō)超越了滿足生存的需求，但是也只是剛剛滿足了安全的需求。因?yàn)閱T工之間的只是買賣關(guān)系，可能因?yàn)楣ぷ骺己藰?biāo)準(zhǔn)制定的不細(xì)，造成員工之間關(guān)系緊張，員工與員工之間是對(duì)立的關(guān)系，很難會(huì)有團(tuán)隊(duì)意識(shí)來(lái)協(xié)作和改善公司的問(wèn)題。利益的博弈會(huì)使員工帶上有色眼鏡看待人和事。
稻盛和夫的厲害之處在于直接將員工的需求提升到自我實(shí)現(xiàn)的最高層次，使員工擁有了做一番事業(yè)，回報(bào)社會(huì)的理想和動(dòng)力。因此看待人和事的境界自然超越了國(guó)內(nèi)員工的認(rèn)識(shí)水平。但是稻盛和夫在這個(gè)過(guò)程中除了說(shuō)教之外，并沒(méi)有簡(jiǎn)單的畫(huà)大餅，而是給了員工真實(shí)的物質(zhì)需求，同時(shí)也體會(huì)到了組織的關(guān)愛(ài)、平等、透明。讓員工感受到付出就有回報(bào)，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用觀。
國(guó)人的浮躁不但體現(xiàn)在對(duì)于管理的認(rèn)識(shí)而且體現(xiàn)在對(duì)日本人的自負(fù)和自卑中，面對(duì)日本人的管理思想從來(lái)就沒(méi)有靜心學(xué)習(xí)和參悟過(guò)，學(xué)到的都是皮毛，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴經(jīng)營(yíng)首先領(lǐng)導(dǎo)人要有大的胸懷，有才散人聚的價(jià)值觀，有高尚的人格和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的感召力，通過(guò)言傳身教為企業(yè)做出榜樣，形成文化，這樣才能出現(xiàn)中國(guó)的經(jīng)營(yíng)之圣。
